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有一种棋农村很流行棋盘是5×5的先放后走有三斜四斜

2020-02-15 20:26:07 来源:betway官网-必威app下载-betway登陆网址 浏览次数 25

  (吃法规则请参考民间五道棋或炮棋或二打一棋)。

  1、棋盘棋子开局如图,三方轮流走棋,每次沿线一步格,在同一条线上,走棋后己方形成两子紧邻并紧邻对方一子时,并且这条线上此时只有三子,即吃掉对方这一子,注意:这种情况如果是一子方主动走成则暂时不被吃。

  2、被吃的只剩一子时,这一方即输,轮一子方走棋时将剩余的一子拿下即可,另外双方继续对弈直到分出胜负。

  展开全部名字叫做“ 六道大方地棋 ”,已经入选第一批河南省省级非物质文化遗产

  六道大方地棋是盛行于河南东部广大地区的一种民间棋类游戏,它是这一地区人们精神生活的一部分,闲暇时节,人们总爱下上几盘“大方”来度过美好时光。这种满含黄土气息的棋类,千百年来一直流传在豫东这片平坦肥沃的土地上,为生活在这片土地上的人们消烦解闷、带来欢愉。六道大方地棋在千百年的发展过程中,融汇了中原文化乃至中华文化思想,蕴含着深厚的文化内涵。但就是这么一种深受当地人们喜爱,蕴含有深厚文化内涵的智力活动,却没有受到当今人们足够的重视。在人们生活方式急剧变化、传统生活方式遭受巨大挑战的现今,六道大方地棋面临着前所未有的生存危机。

  顾名思义,六道大方地棋是由纵横各六条线相交组成的方形棋盘,在地上下的一种棋类游戏,其主要流行于河南周口一带,当地人又称之为“大方”、“搁方”等。六道大方地棋是一项雅俗共赏的娱乐项目,它酷似象棋两人对垒,但它更为便利,工具简单,“大方”的棋盘随时随地随手画成,纵横各六道平行线,垂直相交构成一个大正方形,内含25个小正方形叫“方”,计36个交点是棋子的位置,棋盘一般以搁得下36个棋子,走棋时互不相碰为宜。棋盘只讲究线条清晰平行匀称,构成“大方”,不论棋盘所在地是地坪、桌面、木板或纸片等。“大方”的棋子对等时双方各为18颗,一般相差不会超过对方一半。棋子取材极其简便,“柴火棍儿、坷垃头儿、石子儿、瓦片儿”等都能当棋子,也有部分雅士在用围棋的黑白子代作“大方”棋子的。该棋由两人对弈,分为搁棋、吃子、走棋等步骤,其中又有方、龙、斜、嘴等术语,也有若干规则加以规范。

  这就是六道大方地棋,一种充满了浓浓的黄土气息、从来没有登上大雅之堂、蕴含着丰厚的中原文化、黄河文化乃至中华文化的地棋,但又是一种和围棋形似而神异的高深的智力游戏。

  棋盘为六竖六横画成的正方平面格,两方各执一色棋子(可用砖头、瓦片、石子、树棍、树叶等做棋子,能区分彼此即可),落棋于每个交叉点上。

  任何一方先落子(为公平起见,一般是双方按盘数交替先落子),放在棋盘的任何位置上均可,双方交替落子。玩家可以摆成几种阵型以赢得多落子的权利。

  方:在棋盘任何位置的一个格上,组成一个格子的四个点位上全部放上自己的棋子就叫方,可以在组成大方后再落一子。

  三斜:连续三个棋子串连,而且形成一个斜线,但斜线的两端必须都在棋盘的边线点位上,可以在组成三斜后再落一子。

  四斜:连续四个棋子串连,且形成一个斜线,斜线的两端必须都在棋盘的边线点位上,可以在组成四斜后再落两子。

  五斜:连续五个棋子串连,形成一个斜线,斜线的两端必须都在棋盘的边线点位上,可以在组成五斜后再落三子。

  六斜:连续六个棋子串连,且形成一个斜线,斜线的两端必须都在棋盘的边线点位上,可以在组成六斜后再落四子。

  龙:横或竖六个一样的棋子连成一条线,可以多落三子。

  在落子的过程中,常会出现两个方、斜和方、龙和方、斜和龙等同时形成的情况,此时相应的术语分别叫两方、三/四/五/六斜带一/两方、龙带一/两方、三/四/五/六斜带一/两龙等,组成上述复合阵型情况时,可累加再落相应的子数。

  在整个棋盘放满棋子的时候,落最后一子的一方赢取先去除对方一子和先走动棋子的权利,对方也去除对家一子,去除的棋子必须是没有组成任何阵型的棋子。在双方各去除对方一子后,开始走动棋子,走动棋子必须是横平竖直走一格,在走棋过程中不可以让对家没有可走动的棋子,走动棋子是为了形成新的阵型,形成阵型后可以摘除对方的棋子,形成新的相应的阵型后可以摘除对方相应数目的棋子。

  明朝刘基《灵棋经解》序中有“昔者圣人作《易》,以前民用灵棋象易而作也”。“六道‘大方’地棋”是否为灵棋在野?有待考证。据刘振峰(第二批河南省非物质文化遗产六道大方申请者)推论,当年鬼谷子隐居之地就在古称颍川,现周口市的商水、淮阳(古项国、陈、楚故地)一带,他由周口三川而引发“六道”,创造了这种棋类。创始之初,是为了推演战场形势,演练捭阖之术。后来苏秦、张仪为其高足后,三人潜心完善,从“六道”而纵横,成就了一代雄才大略。鬼谷子晚年迁居云梦山隐居,为了感谢周口当地农民对他的厚爱,将六道“大方”传播于民间。但农民没有很把这种棋当成事儿,因为从秦以来,周口一带很少安居乐业,所以农民们只有在饿极且无聊之时,才用这种陈胜吴广“辍耕之陇上”的竞技之术消磨时间,暂且忘记饥饿的烦恼和人间的不平。

  战国时期的纵横家皆以其他六国为谋略之对象,而“大方”亦纵横各六道;中华民族“天圆地方”的宇宙观、“外圆内方”的处世哲学、“智圆行方”的价值观和“六道‘大方’地棋”简直是形似亦神似。至今中国人仍以“田成方,路成网”、四合大院影壁墙为正统,而这些,简直就是六道“大方”的家庭版、田园版。

  两千年来,在豫东乃至中原“大方”盛行区几十万平方公里的土地上,人们的社会理念、价值观念、治国之道、家庭伦理等都突出一个“中”字,如“中庸之道”、“雄踞中原,以驭四方”、“逐鹿中原”等等,和“大方”的棋谚几乎志同道合:“中不中,占当中”、“得了中间方,(对方)不死(输)也遭殃”,一盘地棋竟然与中华民族的厚重文化密密相连。

 
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